现代人用皮带都会有皮带扣，其实在古代也有腰带扣，叫做带钩，带钩的类型有多种材质类型的，也很实用，古人玉带钩是身份地位的象征吗？下面小编就来说说。

古人的皮带扣叫什么

现代人用皮带，有皮带扣;古代人也用腰带，也有扣，名曰带钩。

带钩，顾名思义，就是我国古代用来束腰或佩挂物品的挂钩。它曾经是古人尤其是男性贵族、文人与士兵的日常用品，非常流行;而且历史也很早，目前已知最早的玉带钩出土于4000多年前的良渚遗址。由于其使用于服装外饰，所以和今天皮带扣上那大大的Logo一样，也逐渐演变出一些礼仪和身份区别的意味。《淮南子》有云：“满堂之坐，视钩而异。”一语道出了其在古代社会中身份标识的作用。

广州发现的最漂亮的带钩，毫无疑问是西汉南越王博物馆中收藏的那一批南越文王赵眜的随葬器物。但其他博物馆同时期收藏也有一些，比如广州博物馆收藏的1956年在先烈路惠州坟场汉墓出土的西汉早期金带钩。

汉代的带钩有金、银、铜、铁、玉、琉璃等材质，造型多样，工艺精湛。带钩可分为弧形和直形两类。一般均由钩、颈、体、钮四部分组成。弧形钩与环、扣相合以达到束紧连接腰带的目的;直形钩主要用于搭挂连接，也有纯装饰之目的。常见的带钩以青铜铸造居多，也有黄金、白银、铁、玉、石、木等制成的。

据现有的资料看，带钩按外形可分为条、棒、铲、琵琶、鸟兽等形状，大的长半米，小的仅有2厘米，以10厘米左右最流行，跟现在的男士用皮带扣大致相当，这也说明了它的实用性。

古人玉带钩是身份地位的象征吗

玉钩，即玉带钩，是古人的腰带上的配饰，类似我们现代人所用的皮带扣。在当时，玉带钩不仅是一种实用品，还是身份地位的象征。

在传统服饰史中，以带钩连接的腰带，是中国特有的发明，王充《论衡》记载：“带约其要(腰)，钩挂于带。”带钩是古代贵族、文人武士用于扣结腰带的器物，用于系结并装饰衣着。带钩大多由钩首、钩体、钩钮三部分组成，用法是将带钩背面的钩钮嵌入革带一端，钩首则钩挂在革带另一端的穿孔中，或将钩首穿挂在置于革带另一端的带环上。

迄今最早的玉带钩发现于距今4000多年前的良渚文化遗址。春秋时期带钩的出现，应与古代衣冠服饰的演变有较为密切的关系，因为出现上衣、下裳联为一体的“深衣”，使革质腰带的大量使用与流行成为可能，用于扣系带的带钩亦随之大量出现并流行起来。

春秋时期的贵族用的，或金或玉，是扁平的方体形状，金钩或铜钩虽也能抵挡利箭，但其体积略小，玉带钩面积就要大一些。秦始皇时期，带钩作为军人必备之物，常挂于腰间。西汉时期是玉带钩发展的鼎盛时期，当时玉带钩几乎成达官贵人、富商大贾、文人雅士必佩之物。此时的玉带钩其形制装饰华丽多彩，玉质精美奢华，不仅是人们身上的一个重要装饰物，而且已经成为人们显示地位和财富的象征。

魏、晋、南北朝是古玉带钩制作的衰落阶段，一直延续到唐宋，数量锐减，类型单调。到了元明清，玉带钩的制作开始回升，出土和传世的数量增多，并且时代风格突现，造型优美、技艺高超、玲珑奇巧、颇有神韵。这表明玉带钩这时已由实用性逐步转向了玩赏性，并具有较明显的时代特征。

此外，与带钩具有同样古老的历史的是带扣，带扣在古代文献中称为鲜卑、师比、胥纸、犀毗等。从功用上讲，它们是一致的。带扣用于人体束带，北方比中原有更久远的历史，中原传统是用带钩。带扣在北方游牧民族有着悠久的历史，现在也有不少金制的带扣存世，在内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗阿鲁柴登发现的匈奴金银器中，就有12枚铸成头生多枝长盘角之虎状怪兽的金带具。从两晋时代开始，带扣的使用逐渐形成为一套完整的制度，不同规格和不同质料的带扣分别为不同阶层的人士所用。