中国历法是慢慢发展演变过来的，表达方式也非常复杂，很多人对于相关的知识并不了解，在古代历法中“申”代表的月份是什么?
蚂蚁庄园小课堂12月8日答案
在古代历法中“申”代表的月份是
正确答案：农历7月
古人有月建的概念，就是把一年十二个月和天上的十二星辰联系起来。由东向西配以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。十二支和十二月相配，依序称为建子月、建丑月、建寅月等。按夏历，将北斗星的斗柄指向寅的叫正月，称正月建寅，二月建卯，以下各月依次类推。
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一、历法发展
(一)历法分类
阳历：即太阳历，其历年为一个回归年，如今国际通用的公历即格里高利历则为阳历。
阴历：称月亮历，或太阴历，历月为一个朔望月，历年为12个朔望月。大月30
天，小月29天。
阴阳历：兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴阳历以月亮绕地球一周为1个月，但设置闰月，使得一年的平均天数与回归年的天数相符。一般每经过19年会有7个闰年，这种历法既与月相相符又与地球绕太阳周期运动相符合。
(二)著名历法
夏历：中国最早的历法，保存在《大戴礼记》中的《夏小正》。
太初历：汉武帝时修订历法，以年号命名为太初历，是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法。其法规定一回归年为一年，一朔望月为一月。
大明历：南朝祖冲之制定，首次将岁差计算入内，采用的朔望月长度为295309日，这和利用现代天文手段测得的朔望月长度相差不到一秒钟。回归年长度是36524281481日，与现在的精准测量仅相差52秒。
大衍历：唐朝僧一行制定的中国历史上最全面最详尽的历书。该书包含太阳、月亮等运动和计算方法，对中国历法史影响很大。
授时历：元朝郭守敬等编制，忽必烈封赐而得名。其法以3652425日为一岁，距近代观测值3652422仅差2592秒，精度与公历(指1582年《格里高利历》)相当，但比西方早采用了300多年。
时宪历：明末徐光启主持编修，引用西洋法数，后经汤若望删改献给清朝，定名为时宪历。近代所用的旧历就是时宪历，通常叫作夏历或农历。
二、纪年
(一)干支纪年法
干支纪年是古代纪年的通用方式。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
用十天干与十二地支依次两两相配来纪年，每60年为一个周期，被称为甲子或花甲。
(二)君主纪年法
以君主在位年数来纪念，一般开国君主或篡位君主即位当年为元年，其他君主即位次年为元年。
(三)年号纪年法
自汉武帝开始，每个帝王登基，都为自己拟定一个富有一定寓意的年号，每个年号后再配上序数就成了一种纪年的形式。如：乾隆三十九年，开元元年等。
(四)民国纪年
“中华民国”的国家纪年方式，由“中华民国”政府规范颁布，按照公历来纪年，这种纪年法仍然类似年号纪年，以1912年为民国元年。
(五)公元纪年
中华人民共和国成立前夕的中国人民政治协商会议确定，中华人民共和国使用公元纪年。
三、纪月
(一)地支纪月
古人有月建的概念，就是把一年十二个月和天上的十二星辰联系起来。由东向西配以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。十二支和十二月相配，依序称为建子月、建丑月、建寅月等。按夏历，将北斗星的斗柄指向寅的叫正月，称正月建寅，二月建卯，以下各月依次类推。
(二)时节纪月
一年分四季，一季三个月，每季的三个月按顺序依次加孟、仲、季，就可将一年的十二个月清楚地区别开。
(三)开花别称
正月银柳插瓶头，
二月红杏闹枝头，
三月桃花粉面羞，
四月槐花挂满枝，
五月石榴红似火，
六月荷花满池放，
七月凤仙节节开，
八月桂花遍地香，
九月菊花傲秋霜，
十月芙蓉显小阳，
辜月葭草吐绿头，
腊月梅花吐幽香。
四、纪日
(一)序数纪日
如《项脊轩志》“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动”，这里的“三五”指农历十五日。
(二)干支纪日
用干支相匹配的六十甲子来记录日序，从甲子开始到癸亥结束，六十天为一周，循环记录。这种纪日法在甲骨文时代就有了。
(三)月相纪日
根据月亮的形状，对每月某些较特殊的日子进行称谓。如：朔(农历每月初一)、晦(农历每月最后一天)、胐(农历每月初三)、望(小月十五，大月十六)、既望(望后的第一天)。
五、纪时
(一)天色纪时
根据天色的变化将一天分为十二个时辰，一个时辰对应现在两个小时，具体如下：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(yì)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定。
(二)地支纪时
以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。
(三)纪夜
五更报鼓纪时法，我国古代将一夜分为五个阶段，分别为一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓，或一更、二更、三更、四更、五更。
