有一说日本人最早的祖先是中国人？在民间有很多中说法，也有说是从西南部的云南贵州那边过去的。现在又有说是苏北宿迁徐州那边的。

典型的日本人，即首相野田佳彦，与中国人看不出不同

我这么说并不是想当然，其“理论基础”是司马迁《史记》中的一段话：在秦始皇28年（公元前219年），“既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。”这段话，就秦始皇派徐市到东海求长生不老药的来历。

徐市就是徐福，他一名术士，他在海上混了多年，从秦始皇那里骗得了大量的财物，“费以巨万计，终不得药”。为了继续忽悠下去，期间他还骗秦始皇说，在海上碰到了“大鲛鱼”，请求派神枪手（善射者）去射杀。刚好秦始皇做了一个与海神交战的恶梦，请人解梦后被告知，这个“大鲛鱼”就是海神。秦始皇信以为真，真的派了神枪手随徐市去了。

徐市这一去，便不复返了，相传他当时的落脚点是日本的熊野（和歌山县南部和三重县南部地区）。他哪敢再回来？拿不出长生不老药可是要杀头的，欺君之罪啊，要灭九族的！后来徐市带着这批人去了日本岛，住了下来，成了现代日本人的祖先。

现在有很多日本人都相信这个说法。在日本人中间，还流行一种“徐福天皇说”，对徐市这位苏北人十分迷信；另在日本，还有一座纪念性的“徐福墓”，近来又发现了徐福后人墓。不只日本人朝拜，所有去日本的中国人，特别是清末民初的一批学人，只要有机会一定会去看看。

“苏北人说”，在日本史料中也是可以找到蛛丝马迹的。日本史书《古事记》、《日本书纪》中便有相关的记载，认为早年有一批秦民，不堪秦国的苛政和战乱，东渡了日本。但到底是不是徐市所带的这批童男女，书中没有提及。

《史记》上说徐市是“齐人”，实际是今天苏北赣榆人，在赣榆境内还有一个“徐福村”。赣榆当时属“齐地琅琊”，即今江苏省连云港一带。其当年所带走的数千童男女，应该均是从这一带的良家选出来的（一说从河北盐山选出一部分）。至今在苏北民间，农民在空闲时，还不时会说上徐福带三千童年童女去日本的故事。

了日本人的头骨与苏北人头骨惊人相似之外，苏北婴儿的臀部与日本新生儿一样，也都有胎斑。需要说明的是，苏北人是很厉害的，有股不服输的劲头，宁折不弯，这一性格与现代日本人也很相似。苏北人多次影响过中国历史的走向，如在推翻秦始皇一手缔造的秦国中起决定作用的两个风云人物刘邦和项羽，均是苏北人，一个是徐州人，一个是宿迁的，两地与连云港相邻，都属苏北。

但是，现代日本人的祖先到底是不是苏北人，还需要进一步的考证。